Песах – це особливе свято: свято свободи та виходу з рабства, а також це свято весни та відродження. Це свято набуло особливої ​​актуальності сьогодні, у дні важкої боротьби за свою свободу.
Тисячі членів єврейських громад по всій Україні були змушені залишити свої будинки та переселитися у безпечніші місця. Тому цьогорічний пісахальний седер вийшов унікальним, об'єднавши близько 200 євреїв з різних куточків України. Завдяки зусиллям ВЕБФ «Хесед-Ар'є» та єврейської агенції «Сохнуть», а також інших єврейських організацій для учасників седера було накрито святковий стіл.
Сам седер провели гілелівці зі Львова та Харкова. Всі разом ми випили чотири келихи вина, поговорили про вихід із рабства, зробили бутерброд за Гілелем, співали пісні. Наймолодшому учаснику седера було кілька місяців, а найстаршому – 88. Як ніколи раніше ми відчували єдність та сімейну атмосферу, незважаючи на велику кількість людей.
Нехай наша спільна традиція та історія допоможуть і послужать нам підтримкою, щоб сьогоднішній день відрізнявся від вчорашнього!

Львівський Гілель був одним із перших, хто активно підключився до допомоги біженцям з усієї України. Діти і зараз продовжують волонтерити!
За цей місяць було проведено колосальну роботу, яка потребувала сил, терпіння та сміливості. Львівські гілелівці з першого дня війни займалися координацією та роботою з біженцями на вокзалах, автостанціях, допомагали людям під час евакуації, надаючи всіляку підтримку. Ми також розміщували біженців у общинному центрі та у стінах Гілеля (понад 80 осіб щодня), забезпечуючи необхідними продуктами та засобами гігієни. Серед іншої діяльності – надання першої медичної, психологічної, гуманітарної допомоги біженцям, організація їхнього дозвілля, проведення Шаббату у тому числі. Хлопці допомагали знайти необхідні ліки всім, хто їх потребував, а також зібрали та відправили гуманітарну допомогу до Києва та Сум, де зараз ведуться активні бойові дії. На даний момент у Львові залишаються понад 200 тисяч переселенців, а понад мільйон людей транзитом перетнули місто дорогою на кордон. І наші хлопці продовжують активно допомагати всім, хто цього потребує!
Ми щиро дякуємо команді співробітників, волонтерів та сім'ї Гілель Львів за підтримку, почуття безпеки та створений затишок. Пишаємося, що ми разом!

27 січня – день, який має особливе значення для кожної людини. Це міжнародний День Пам'яті Жертв Голокосту. Цього дня традиційно ми збираємося, щоби вшанувати пам'ять тих, хто не пережив ті страшні роки, і нагадати собі та всьому світу, що таке не можна допустити знову! Молодь львівського «Гілеля» щороку приєднується до програми меморіальних заходів, присвячених Дню. На цей раз ми готувалися з демонстрацією нашого фільму «Людство на межі життя», присвяченого людям, які рятували євреїв під час окупації у західному регіоні України. А також ми приєдналися до ініціативи нідерландського Theater Na de Dam (Амстердам) та організації «Пост-Беллум-Україна» у документальному перформансі «Акт пам'яті».
На жаль, наші плани змінив черговий локдаун. Перед нами стояв вибір – скасовувати показ та перформанс чи проекспериментувати та провести показ у Zoomі? Ми вирішили ризикнути та перенесли наші заходи в онлайн формат. Це навіть дало нам перевагу, що до показу змогли приєднатися люди з інших країн та міст.
Ми показали кілька серій нашого фільму і поговорили про питання особистого вибору в кризовій ситуації, змогли втілити нашу постановку, скориставшись технічними можливостями, і навіть посилили те послання, яке хотіли донести до глядачів. Використавши старі сімейні фотографії та «вмонтували» себе в них, автори ділилися історіями своїх сімей через об'єкти та символи, використовували музику та пластику тіла, задіяли методику спонтанного живопису. Судячи з відгуків глядачів, мети було досягнуто навіть більше, ніж ми очікували! Це був справжній Акт Пам'яті. Ми всі повинні пам'ятати: «Ми всі люди, і ми всі маємо право на життя!», як сказав один із Праведників Світу та герой нашого фільму Тадей Млодницький.

Як чудово, що в єврейській традиції є не один новий рік, а цілих чотири! І один із них – Новий Рік Дерев – Ту бі Шват – випадає на один із зимових та холодних місяців у нашому регіоні.
На жаль, у таку пору року у нас не вийдеш на вулицю для посадки молодих дерев, як це можна зробити в Ізраїлі. То що робити? Щороку львівський Гілель намагається до освітнього заняття про це свято додати майстер-клас, пов'язаний із темою дерев, рослинності та плодів. Ми їх малювали, майстрували вироби дерев, що світяться, а цього року вирішили зосередитися на їх смачних плодах, які ми всі так любимо їсти.
Таким чином, у нас виникла ідея на додаток до освітньої частини виготовити смачні картини з яскравих плодів дерев. Кожен учасник на своїй тарілці зобразив своє дерево зі шматочків яблук, винограду, апельсина, банана, ківі та зерен гранату. Картини вийшли красиві, яскраві та смачні!
Ось так весело та корисно ми відзначили у нас Новий Рік Дерев!

Как вы помните, субботу встречают благоуханием трав и ветвей ароматических растений. Так мы приветствуем «дополнительную душу». И провожаем ее так же, благовониями в серебряном сосуде или мешочке для Авдалы. Сделать свой собственный бесамим довольно просто, и это в очередной раз продемонстрировали студенты Гилеля CASE из Украины. После просмотра видео, становятся понятнее некоторые законы и правила, которые необходимо соблюдать, а далее — ловкость рук! Размер мешочка, ткань, вышивка, ленты, и множество других инструментов были досупны нашим ребятам, поэтому было легко дать волю фантазии и сделать бесамим на свой вкус и цвет. Видео доступно по ссылке: https://youtu.be/Wstrm4Xgt-g Надеемся, что следующую Авдалу ребята будут проводить уже с собственным бесамимом, а пока проект Limmud Jewish Studies Labs прощается с вами и благодарит за активное участие в мастер-классах на протяжении всего финансового года!

25 лет – это уже серьезный возраст. Это уже не легкомысленная юность, которая еще не определилась, какой дорогой идти. 25 – это уже некоторый опыт и определившаяся цель, к которой уверенно двигаешься. Так можно сказать о человеке, и так можно сказать об организации. Да, трудно поверить, но «Гилелю» CASE уже четверть века! Именно в 1996 году он был создан, и в 2021 мы отмечаем его 25-летие.
По этому поводу мы решили собрать выпускников нашей организации разных лет и отпраздновать эту дату. Очень приятно было наблюдать, с какой радостью и как живо откликнулись на идею собраться гилелевцы прежних лет! Видеоролик с фотографиями, начиная с первых лет деятельности львовского «Гилеля» не оставил никого равнодушным. Мы узнавали на снимках знакомые лица, которые почти не изменились, вспоминали тех, кто сейчас далеко в других городах и странах, но в сердце всегда с нами. А потом – гимн «Гилеля» и вручение дипломов выпускникам! Основной активностью программы праздника мы решили сделать так нами любимые интеллектуальные игры. Все участники разбились на команды, и начался жаркий интеллектуальный бой. Конечно же, все вопросы игры были каким-то образом связаны с «Гилелем». Да, команда, набравшая большее количество баллов, по условиям игры была признана победителем, но, по сути, победившими были все – так как все знали ответы на вопросы, и все получили призы в честь 25-летия «Гилеля» CASE.
Это был чудесный праздник, на котором мы все так ясно ощутили, что мы действительно семья. Несмотря на пролетающие годы, нам хорошо вместе, и основа, которая нас объединяет – это «Гилель»!

К концу календарного года гилелевцы Львова с нетерпением ждут один из самых любимых нами праздников – Хануку. Это праздник чуда, праздник света, праздник победы! Праздник, когда мы собираемся вместе нашей большой и дружной семьей, чтобы все вместе зажечь свечу на ханукии, вдоволь наестся пончиками и латкес, поиграть в традиционный дрейдл.
И этот год не был исключением. На приглашение собраться вместе моментально откликнулись как сегодняшний гилелевский актив, так и ребята, которые по разным причинам не могли регулярно посещать Гилель в уходящем году, но о Гилеле не забывали. И в этот вечер, отложив все дела и заботы, мы все встретились. Как же было радостно наконец-то увидеться!
Прежде всего мы зажгли восьмую, последнюю свечу ханукии и поговорили о празднике, в честь которого мы собрались. Пели песни и отвечали на вопросы ханукальной викторины, взмахивая светящимися «мечами Маковеев» готовые к правильному ответу. А потом, конечно, долгие душевные беседы, угощение и красивые фотографии на память. Это был действительно праздник чуда – чуда света нашей дружбы!

Как говорить с молодежью о Холокосте? Как работать с исторической памятью, чтобы она не превращалась в абстракцию? Как рассказывать о трагедии, чтобы в скорби ощущались нотки оптимизма и надежды? Ответы на эти вопросы в известной степени дает проект львовского «Гилеля» «Человечность на грани жизни».
В 2021 году львовский «Гилель» посвятил этой теме образовательно-творческий проект «Человечность на грани жизни». При глобальной поддержке The Dutch Jewish Humanitarian Fund, других организаций и отдельных энтузиастов, в его рамках была создана серия короткометражных художественных картин, снятых на основе реальных историй о помощи евреям и их спасении в западном регионе Украины во время нацистской оккупации. 21 ноября состоялась онлайн-презентация проекта в Музее тоталитарных режимов «Территория Террора».
Что побуждает человека в стрессовой и совершенно непредсказуемой ситуации сделать нравственный выбор? Почему он или она, рискуя благополучием и даже жизнью не только своей, но и своей семьи, все же оказывает спасительную помощь малознакомым или совсем незнакомым людям? Почему бывает и наоборот, когда в помощи отказывают ближайшие родственники? Можно ли осуждать тех, для кого выбор становится вопросом жизни и смерти?
Творческий подход к сложной теме – лучший способ работы с молодежью. Юношам и девушкам интересно участвовать в съемке настоящего, пусть и частично любительского фильма, превратиться в другого человека, в конце концов почувствовать себя маленькой звездой экрана. Таким образом, проект «Человечность на грани жизни» позволяет объединить психологический, исторический и актерский опыт. А еще – приобщиться к очень важному делу сохранения исторической памяти.
Все участники съемочного процесса – режиссер, оператор, звукорежиссер, монтажер, актеры – представляли молодое поколение. Исполнителями выступили как участники «Гилеля», так и ребята, не являющиеся членами организации, которые захотели поучаствовать в нашем проекте. Основой для сценариев лент стали рассказы спасенных. Но в этот раз оказалось, что акценты нужно несколько сместить. Главными героями цикла стали не те, кого спасали, а спасавшие.
Именно об этом мы говорили на встрече-презентации, которую изначально планировали на территории музея, но, в связи с карантинными ограничениями, были вынуждены провести онлайн. Мы поделились своим опытом идеи и реализации нашего проекта, и уже на онлайн встрече сразу же получили реакцию и предложение продемонстрировать этот фильм в Германии. Так что презентация проекта прошла успешно!

На отдельных образовательных занятиях львовского Гилеля мы часто упоминали имена художников-евреев, внесших значительный вклад в развитие модернизма и авангардизма в изобразительном искусстве не только в нашем регионе, но и во всем мире.
Вначале мы провели занятие о творчестве замечательного львовского художника Эфраима Моше Лилиена, графика, гравера, иллюстратора, одного из основателей стиля югенд-штиль в Австрии (арт-нуво или сецессия), активиста сионистского движения. Мы говорили о его жизни, деятельности, рассматривали техники, в которых он работал, уделив особое внимание экслибрисам, которые он делал на заказ. После этого мы на практике сами делали себе личные экслибрисы в технике линогравюры, вдохновляясь работами Лилиена.
Это занятие так заинтересовало ребят, что они захотели узнать больше о еврейских художниках, творивших во Львове в первой половине XX века. И мы отправились во львовский Музей Модернизма. Там мы узнали об особенностях формирования новых модернистских течений во Львове, познакомились с работами известных львовских художников 1930-1950 гг. Среди них не последнее место занимали художники-евреи. Мы увидели оригиналы работ Бруно Шульца, представителей союза «Артес» и учеников Фернана Леже Генрика Штренга и Маргит Сельской, а также многих других.
Узнавая о жизни и творчестве этих художников, мы проникали в тот исторический период, видя, как события того времени находили отражение в их стиле и работах. Мы не только познакомились с работами львовских художников-модернистов, но и открыли для себя, что творчество является зеркалом социальных изменений и исторических событий.

История еврейской общины в городах и местечках Галиции неразрывно связана с историей местного населения. Естественно, что это касается и культурного наследия представителей разных этносов, проживавших в нашем регионе.
После трагедии Холокоста, изменивший практически полностью состав населения Львова, исчезла и память о той культуре, которая была органична здесь до войны. Если музыкальные произведения еще можно найти, сохраненные в старых аудиозаписях и нотах, то танцы, которые танцевали в еврейских общинах Галиции, воссоздать довольно сложно, но от этого задача становится не менее интересной. В процессе восстановления традиционного еврейского музыкального и танцевального репертуара все чаще возникает мысль о пересечении и взаимовлиянии еврейской и украинской музыкальной и танцевальной традиции.
И у львовского Гилеля возникла мысль провести для города компаративный мастер-класс, во время которого участники разучивали и танцевали традиционные еврейские и украинские танцы, находя в них как элементы, характерные исключительно для данного народа, так и много общего, что неизбежно возникало в процессе проживания двух общин на одной территории.
Танцы – это всегда весело! Танцы – это то, что всегда объединяет! С помощью этого мастер-класса мы не только узнали, какие танцы танцевали наши бабушки и дедушки, но и увидели, что в культурных традициях народов, проживающих вместе, оказывается довольно много общего.